SFINTIREA

Deutoronom 7: 6; 1Corinteni 1:30; 1 Petru 2:9-10

Definitie: Atat in ebraica cat si in greaca cuvantul sfintire inseamna a alege si a separa; a pune de oparte. Este lucrarea pe care o face Dumnezeu in momemntul convertiri ,separat de orice sacrificiu uuman.

Clarificari :
• Termenul nu are nicio relatie cu gandul de curatie ; fiecare crestin in Hristos este sfintit.
• In diferite epistole – Romani 1:7 , 1Corinteni 2: 2, crestinii sunt identificati ca acei chemati a fi sfinti.Acesta este foarte inselator; cuvintele „chemati pentru a fi” ar trebui sa fie omise.
• Crestini sunt sfinti prin chemarea lui Dumnezeu. Pasajele citate nu anticipiaza un timp in care copii lui Dumnezeu vor ajunge sa fie sfinti.Ei sunt deja sfinti , separati si prin urmare deja sunt sfinti.
• Sfintirea nu este progresiva. Fiecare persoana nascuta din nou este la fel de sfanta in momentul salvarii cum va fi in timpul viitor dar si in eternitate.Carnea sau omul vechi niciodata nu va ajunge treptat sa fie mai bun.
• Doctrina sfintiri nu poate fi interpretata de experienta.Nici o experienta umana nu poate prezenta in forma indiscutabila ca exemplul perfect , nici nu va exista o explicatie umana a acelei experiente ce ar fi in stare sa descrie in totalitatea sa divina realitate.Din aceasta cauza nu putem spune cu siguranta ca un crestin care nu creste in asemanarea cu Hristos , nu este nascut din nou.

Explicatie:

1’Sfintirea noastar este voia tatalui -1 Teasloniceni 4:3; 5:23;

2.Sfintirea noastra este in si prin Hristos -1 Corinteni 1:30. Sfintirea este Hristos in tine! Este viata Lui minunata data tie si pentru credinta, ca un cadou suveran al Harului.

3.Sfintirea noastra este completa, perfecta , facuta odata pentru totdeauna –Evrei 10:10-14. Multe persoane sunt frustrate pentru ca vor sa produca sfintirea, in loc de a se odihni in Sfintirea Sa.Nu cauta o sfintire a carnii, ci un perfect sacrificiu. Sfintirea nu este o lucrare progresiva,ci una din lucrarea ispasitoare terminata.

4.Sfintirea este prin Duhul Sfant-Romani 15:16; 2Tesaloniceni2:13- lucrarea Duhului este sa ne calauzeasca in adevar-Ioan 16:13;Galateni 5:16-si sa ne invete – Ioan 14:26
Niciodata nu vom gasi in Scriptura ca Duhul Sfant are ca obiectiv sa imbunatatesca sau sa schimbe carnea. Duhul Sfant nu a venit sa repare ruinele ci pentru a ii conduce la Hristos pe cei care au viata in ruine. Orice incercare de sfintire sau de a imbunatati carnea este contrarie lucrarii Duhului Sfant – Galateni 5:17

5.Nu ne cereti sa murim din punct de vedere experimental sau sa punem in pratica moartea Sa ,ni se cere sa ne consideram morti fata de pacat. Aceasta este responsabilitatea umana –Romani 6:1-14
Nu exista o invatatura in Scriptura care ne face sa intelegm ca unii crestini au murit fata de pacat si altii nu. Pasajele includ pe toti cei ce sunt salvati –Galateni 5:24 ; Coloseni 3:3.

6.Sfintirea este imputata in crestini. Acesta este motivul pentru care ni s-a dat Duhul Sfant.Niciodata nu vom putea experimenta Sfintirea daca El nu va locui in noi, -1Petru 1:16. Dumnezeu a imputat in noi propria Lui natura la calvar si prin hrul Sua ne-a dat Duhul Sau de sfintire care locuieste in noi si ne transforma in barbati si femei sfinte.Suntem sfinti acum pentru ca am ales sa fim? Nu, ci pentru ca Cel ce ne-a chemat si salvat este Sfant.Prin urmare suntem ceea ce El este.

7.In Scripturi experienta sfintirii este numita transformare,si este relationata
cu cresterea crestina-2Petru 3:18 Aceasta transformare va avea efectul de a ne tine departe de pacat si fructul acestei transformari, in ea insasi este o separare pentru Dumnezeu. Din cauza aceasta se poate spune ca cel crestin este nevinovat desi are defecte, poate avea perfectiunea intr-un vas mai slab, pentru ca acel vas este Templul Duhului Sfant.


Aplicatie:
1. Separarea experimentala sau curatia este dusa de catre Duhul Sfant calauzindu-ne in adevarul –Ioan 16:13; 2 Tesaloniceni 2:13.Cand in ramanem in Cristos prin credinta experimentam curatia intr-un mod natural,pentru ca este viata Lui care curge si caracterul Sau ajunge sa fie caracterul nostru.

2.Crestinul nu trebuie sa incerce sa imite caracterul lui Hristos ci trebuie sa lase sa curga viata Lui apropiindu-se de beneficii prin credinta.

3.Nu ajungi sa fi sfant pentru ca te comporti intr-un mod sfant.Te comporti intr-un mod sfant pentru ca Duhul Sfant este in tine si El este liber de a fi El insusi prin comportamnetul tau.